داخل النفس بعظمة اللّه وعطائه وبما أغدق على هذا الإنسان من الخيرات والبركات . . . الحمد وقفة شكر للهّ أمام كل نعمة ، وقفة اعتراف وإقرار بعجز هذا الإنسان عن أداء شكر اللّه . . . 1 - وفي الحديث عن أبي عبد اللّه عليه السلام وقد سأله محمد بن مروان عن أحب الأعمال إلى اللّه عز ( 1 ) وجل فقال : أن تحمده . 2 - وفي الحديث أيضا عن أبي عبد اللّه قال : من قال أربع مرات إذا أصبح : الحمد للهّ رب ( 2 ) العالمين فقد أدى شكر يومه ومن قالها إذا أمسى فقد أدى شكر ليلته . 3 - وفي الحديث عن أبي عبد اللّه قال : من ( 3 ) قال الحمد للهّ كما هو أهله شغل كتّاب السماء . قلت ( الراوي ) : وكيف يشغل كتّاب السماء . قال الإمام : يقولون اللهم إنا لا نعلم الغيب . فيقول : اكتبوها كما قالها عبدي وعليّ ثوابها ويستحب حمد للهّ عند تكاثر النعم وظهورها . 4 - في الحديث عن رسول اللّه قال : من تظاهرت عليه النعم ( 4 ) فليكثر الحمد للهّ . 5 - وفي الحديث الآخر عن رسول اللّه قال : لا إله ( 5 ) إلا اللّه نصف الميزان والحمد للهّ يملؤه . . مع كلامه الشريف : أحمد اللّه طلبا لتمام نعمته فأنا أحمد اللّه حالة كوني أطلب نعمته بتمامها كاملة ومن جميع الجهات فالحمد يؤدي إلى زيادتها وتماميتها لقول اللّه تعالى : لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ( 6 ) وأحمده انقيادا لعظمته ومنعته فأنا أحمده من أجل ما هو فيه من المنعة والعزة خوفا من عقابه . . وكذلك أحمده طالبا أن يمنعني من معصيته ويحجبني عن خطيئته .

--> ( 1 ) وسائل الشيعة كتاب الصلاة باب الدعاء . ( 2 ) وسائل الشيعة كتاب الصلاة باب الدعاء . ( 3 ) وسائل الشيعة كتاب الصلاة باب الدعاء . ( 4 ) وسائل الشيعة كتاب الصلاة باب الدعاء . ( 5 ) وسائل الشيعة كتاب الصلاة باب الدعاء . ( 6 ) سورة إبراهيم ، آية - 7 .